Carnavalseizoen wordt meestal op de 11de van de 11de geopend. Gebeurt dat nu omdat 11 het magi­sche narrengetal is of is 11 het narrenge­tal geworden omdat aan de ope­ningsdatum (geker­stend in het St. Maartensfeest) zo'n grote betekenis moet worden toege­kend? Dit vertelt de geschiede­nis ons echter niet.

     Gedurende vele eeuwen was de feestdag van Sint Martinus een bijzonde­re dag. Het was de dag dat het jaarwerk als afgesloten werd geacht, de schuren zaten vol (als de oogst tenminste goed geweest was), de wijnoogst was binnen en zeer belangrijk de pacht en belastingen moesten wor­den betaald. En vooral die pacht, de huren, de cijn­sen, de verpondingen, de vele renten en niet te vergeten de tienden drukten zwaar, zeer zwaar op de bevolking.

     Een jaar lang van schrapen, zuinig zijn en elke cent die binnen­kwam opzij leggen kon worden afgesloten en na betaling op 11 november was men er tenminste voor een jaar vanaf. De kinderen kregen op die dag lekkernijen, er werd eten en kleding aan de armen en bedelaars gegeven, de zieken kregen iets extra's, want er was reden voor uitgelatenheid en vreugde.

     En 's avonds puilden de herbergen en taveernes uit, want er werd op de elfde van de elfde heel wat weggespoeld. Dat er op die avond, wanneer iedereen op de been was, ook al werd gesproken over de komende donkere tijd, over Kerstmis en Vastenavond, spreekt voor zich en langzamer­hand werden ook al afspraken ge­maakt voor beide komende feesten.

                                            =====================================================

Rio de Janeiro, Venetie, Keulen, Aalst: allemaal steden die beroemd zijn voor hun carnaval. Elk jaar opnieuw vullen de straten van die steden (en vele andere steden en dorpen) zich met gelach en gedans. Verborgen achter hun maskers leven de mensen zich uit na een lange winter...PRIVATE

CARNAVAL IS AL HEEL OUD.

Carnaval is het laatse feest voor de vasten tijd begint. Vroeger was de vasten, die 40 dagen duurde heel streng: men mocht geen vlees eten, geen bier of wijn drinken. Voor de vasten begon wilden de mensen nog een keer goed feesten en voor de laatste maal hun buikje rond eten. Die dagen voor de vasten noemt men de "vette dagen", de dagen dat men "vet" mocht eten: vlees, spek, boter..

Maar ook voor het christendom vierden de mensen in deze perio­de volop feest. In februari vierde men carnaval om de winter te verjagen en de lente op te roepen, om de zon te bevrijden die gevangen werd gehouden. Het masker diende om de boosaardi­ge geesten te verjagen. De klompen die al dansend op de stamp­ten, bevolen de aarde vruchtbaar te worden. "s Avonds legde men een brandstapel aan en verbrandde men een reus...

Al die gebruiken kennen wij nu nog....

                           =====================================================================

Het Carnavalsseizoen.

Het Carnaval is door het vasten ingebed in het kerke­lijk jaar namelijk 40 dagen voor Pasen. Daarom kan het carnaval in principe op elke datum tussen 2 en 3 februari en 9 en 10 maart vallen. Men viert namelijk het Paasfeest op de 1e zondag na de eerste volle maan na 21 maart ( vastgesteld op het concilie van Nicea, Klein Azie in 325 na christus). De volle maan was noodzakelijk vanwege de pelgrimages naar heilige plaatsen die dan plaatsvonden. Het feest werd zo overal op dezelfde tijd gevierd en pelgrims konden ervan verzekerd konden zijn dat ze de tocht, ook bij nacht konden volbrengen. Het is ook niet toevallig dat het carnavalsseizoen ingezet wordt op 11 novem­ber, het feest van St. Maarten, opnieuw 40 werkdagen voor een belangrijk kerkelijk feest: Kerstmis.

                ==============================================================

De reeks manifestaties op de 11e van de 11e is streekge­bonden, maar kan toch in twee soorten worden onderver­deeld.

- Liedjesavonden: d.w.z. avonden gericht op de keuze van de lokale carnavalsschlager: tal van deze avon­den vinden al in oktober plaats.

- De troonafstand van de Prins van het vorig seizoen en de installatie van de nieuwe hoogheid tijdens een zitting, bal of ander evenement. Er zijn plaatsen waar het prinselijk leven al eindigt op carnavals­dinsdag: en er zijn plaatsen, waar de nieu­we hoog­heid pas wordt geinstalleerd 3 of 4 weken voor de eigenlijke carnavalsdagen, terwijl de voorganger slechts enige weken daarvoor troonafstand doet.

Advent

Daarna komt de stille periode die "ADVENT" heet. Er zijn dan geen openbare aktiviteiten. Deze vier weken vooraf­gaand aan Kerstmis. Dit is vooral in het zuiden het geval.

In het noorden boven de rivieren in de zogenaamde niet katholieke streken is dit niet het geval, maar heeft men de stille periode verlegt tussen de kerst en de eerste zaterdag in januari. Hier lopen de verenigingen alleen in tenue zonder steek en onderscheidingen.

                    ===========================================================

Carnavalseizoen wordt meestal op de 11de van de 11de geopend. Gebeurt dat nu omdat 11 het magische narrengetal is of is 11 het narrenge­tal geworden omdat aan de ope­ningsdatum (geker­stend in het St. Maartensfeest) zo'n grote betekenis moet worden toege­kend? Dit vertelt de geschiedenis ons echter niet.PRIVATE

Gedurende vele eeuwen was de feestdag van Sint Martinus een bijzonde­re dag. Het was de dag dat het jaarwerk als afgesloten werd geacht, de schuren zaten vol (als de oogst tenminste goed geweest was), de wijnoogst was binnen en zeer belangrijk de pacht en belastingen moesten worden betaald. En vooral die pacht, de huren, de cijn­sen, de verpondingen, de vele renten en niet te vergeten de tienden drukten zwaar, zeer zwaar op de bevolking.

Een jaar lang van schrapen, zuinig zijn en elke cent die binnen­kwam opzij leggen kon worden afgesloten en na betaling op 11 november was men er tenminste voor een jaar vanaf. De kinderen kregen op die dag lekkernijen, er werd eten en kleding aan de armen en bedelaars gegeven, de zieken kregen iets extra's, want er was reden voor uitgelatenheid en vreugde.

En 's avonds puilden de herbergen en taveernes uit, want er werd op de elfde van de elfde heel wat weggespoeld. Dat er op die avond, wanneer iedereen op de been was, ook al werd gesproken over de komende donkere tijd, over Kerstmis en Vastenavond, spreekt voor zich en langzamer­hand werden ook al afspraken ge­maakt voor beide komende feesten.

Feit is dat de datum in het jaarcyclus zeer strategisch is gele­gen en wel 40 dagen voor de zuide­lijke zonnewen­de en 2 maal 40 dagen voor de theoretisch vroe­gste as­woendag en 3 maal 40 dagen voor Pasen. Het getal 40 is in de volkskunde en de ge­tallenleer een zeer belang­rijk getal. Het franse woord quarantaine (40 dagen afzon­de­ring) is hiervan nog een overblijfsel.

                                    =========================================